Благовестник

Принятие единого юлианского календаря во всем христианском мире еще не устраняло различий в системах летосчисления, которые существовали в восточных и западных регионах Римской Империи. 

В наши дни все чаще можно встретить изображение Иисуса Христа с черной кожей или сидящего в индийской позе «лотоса». У народов Африки, Азии, Океании зародилось христианское искусство, непривычное на взгляд европейца, но отвечающее стилю «молодых церквей» третьего мира. Это наглядное доказательство наступления новой эпохи, когда христианство перестает быть «религией белых», когда вселенский дух Евангелия воплощается в национальных афро-азиатских культурах.

Почитание священных изображение ведет свое начало с первых времен христианства. В первые века священные изображения были символического характера; в 4 и 5 вв. совершается переход к исторической иконописи. Законность и важность исторических изображений – в лицах и событиях – некоторыми не признавались, и с их стороны раздавались протесты. Эти протесты приобретали особую силу в тех случаях, когда иконопочитание сопровождалось суеверными обычаями, или обращалось в идолатрию.